西藏一直是我梦想的地方。

       虽有些担心高原反应，但人总不能梦想一件事太久而不去实现或者拥有，于是我，说去就去了。

　

第一次在4200米处午餐

　　那天清晨从青海的格尔木出发，出市区没多久就到了一处收费站，赫然写着"青藏公路"几个大字。这就是青藏公路的起点，从这里，我们将开始青藏高原的真正穿越，三天后抵达拉萨。

      青藏公路比想象中平坦，周围群山连绵，轮廓雄奇，没有任何植被。 越是那种贫瘠的一望无余的景象越能给人一种非常豪迈有力的感觉。车开得飞快，海拔在一点点升高，中午时分，我们如期到达玉珠峰脚下。这算是青藏线上的一处景点，有些人烟，也是歇脚用餐的地方。

      不远处有片羊群，太阳刚刚隐到云层之后，天地浑然相接。抬头望，雪山近在咫尺！ 我的心兴奋不已，期待，似不羁的黑鸟，已然张开了巨大的翅膀。　

　

（玉珠峰脚下）

　

可可西里 · 索南达杰保护站

       经过昆仑山口没多久就进入可可西里无人区了，这里仍属青海省境内。刚才还是艳阳高照，转眼云层齐齐地压下，飘起了雪花儿。我们的运气真好，行驶中两次发现藏羚羊群。因为怕惊动它们，大家都没下车，纷纷手端长焦镜头屏住呼吸拍摄，每拍完一张都要大口喘息。

      索南达杰自然保护站就设在公路边，很简单的房子，后面有几个帐篷，旁边是一块湖，非常难得。

　

  （可可西里）

        保护站只有一个人留守，他叫旦正扎西，照顾着两只伤病的小藏羚羊，偶尔有我们这样的路人经停，大多时间都是他独自一人。见到我们他很高兴，带我们参观陈列室，并认真地与大家合影。临走我们每人买了一本保护站的宣传册，算是对保护区的捐助，还特意请旦正扎西签名留念。 他分别用藏文和汉文写他的名字，写得非常非常的慢，一笔一划，象个小学生。可能也是因为不常写字，但看的出来，他极其认真，写得相当齐整，就算有一百个人等他写他也会用同样的速度，让我想到从都市里走出的人何曾这样踏实专注地做每件小事。

　

沱沱河沿，最艰苦的一晚

       我是团里13个人中出现高原反应最早、也是最厉害的一个，从第一天傍晚开始就不停地吐，心跳很快。我不敢吃东西，甚至不能喝水。我想，导游应该有经验吧，看她对我并没有过多的关注，估计自己没什么大事，于是坚持在车上拍摄，过5000多米的风火山口时也下车象英雄一样地留影，只是笑容有些勉强。

       

      到底是世界屋脊，不可小视。

      由于途中耽搁太久，当我们抵达沱沱河沿时天已黑了，没能拍到日落时沱沱河口壮观的网状河床。沱沱河是长江源头，千万细流在宽广的浅滩上交错纵横，若是白天，还能看到远处各拉丹东雪山的冰雪。这里海拔4600米，是青藏线上第一处宿营地，有一些简陋的平房，夜里极冷，没有电，每间屋发一根蜡烛（现在想想有些可笑，我和同屋的小姜觉得点蜡烛很消耗宝贵的氧气，赶紧吹灭了改用手电）。

      我在黑暗和寒冷中沉沉睡去，西藏，你究竟是什么样儿？

　

进入藏北那曲地区

　　高原的朝阳火红如焰，把半边天都要烧透似的。那样的景象只有在任性的孩子手里才画得出，但在高原，本就如此。 　

　　

 

      唐古拉山口5231米，是青藏线上最高的地方，山上白雪皑皑，风在耳边呼啸而过，四面是西藏无限透明的蓝天。这里没有生命，只有玛尼堆立在未知的苍穹上，告诉你曾有独行者在此祈祷。阳光下，白色的玛尼石炫目刺眼，飞扬的经幡在蓝天的衬托下有着无比神圣的撼人的壮丽感。云一飘时，心就想跟着走……

　　这样的瞬间，在恒久的时间里显得那么微不足道，即使在最明丽的阳光下，也让人对所见的一切充满怀疑。

 

      翻过唐古拉山口就进入西藏境内。接下来的两天一路坦途，我们在辽阔的羌塘草原中穿行，白云浮在半空，每一片云下面就有一块明显的阴影，大地明暗斑驳。脚下的路漫漫延伸，浩荡通天。

      眼前的景象越来越接近梦中的西藏了。 绿色也渐渐多了起来，还会看到藏人的帐房和牛羊，甚至是沿着公路磕等身长头去拉萨朝拜的人。他们一般要两三人一起，一人拉行李车，其他人磕长头，走出一段后再轮换，原先拉车的人退回自己拉车的起点记号处开始磕长头，每人都不会空过任何一段路。他们不会因路途遥远而着急或是偷懒，朝拜是终极心灵的事。因为只有相信，才有可能得到。

　

佛 · 转经筒 · 精神殿堂

       以前看一些介绍西藏的影片，最令我着迷的是寺院里那些大大的转经筒。沿通道长长的一串，金光闪亮，被朝拜者们一一推转，好象从不停歇。现在才明白，转经筒外面刻着六字真言，里边装着经书，因很多藏民不识字，所以每推转一圈就相当于诵读一遍经文。

       来到拉萨，印象最深的就是大昭寺前朝拜的人流，从清晨一直持续到黄昏…… 我跟着转经的人流逐一推过，巨大的转经筒在我的眼前飞转，发出吱吱的响声，与朝圣者么么的念经声一起，在整个寺院里回响。阳光很灿烂很灿烂，有些迷醉，仿佛自己也是众神的孩子，沐浴着佛的灵光。

       走进殿堂，一股久远的气息飘然而至，那被摸平了棱角的门柱、栏杆，错落的重檐、雕梁，辉煌的壁画，以及长年悬挂着却依然鲜艳强烈着的红色黄色蓝色帷幔和璎珞，都在无数虔诚的身影和目光中静静地呈现着，亲和着。

       与大昭寺的感觉不同，布达拉宫是五世达赖之后西藏政教合一的权利中心，绝对气势宏伟，定力超凡。仍是趋之若骛的圣徒，但殿内却显的很安静， 数不清的祖师的金尊塑像，衬着红墙，在酥油灯幽暗的光线里，神容淡定。这样的氛围中，每个人的心都随之宁和起来。

　　　在拉萨，我看到一个又一个手摇转经筒的藏民蹒跚而过，从很远的地方一路拜祭到这里， 叩一日或数日的等身长头，逐一为寺庙里的长明灯添加酥油。他们一心一意，与世无争，身在尘世，心却不在…… 我心里泛起一浪覆一浪的感慨，他们对神灵始终保持着永不褪色的敬意，同时还要用最虔诚的举动使自己进入佛的境界。 在藏民们的价值体系中，活着不是为今生而是为了来世，现实似是被围困的虚无者，只有未来才是亘久不变的，它在我们的前方，在我们伸手可及的范围之内和遥不可及的疆域之外。

　　　他们是有福之人，找到了万能的消除灾难和烦恼的处方。

　

天 葬

       一具尸体在短短的时间内消失了，干净彻底地悠然升天。远处，除了遥远，一无所有。苍鹰舒展地盘旋着，拼写着往返于人间与天堂的神秘经文，沉默的大地上只有桑香在缭绕…… 生命，就这样，刻进日升月沉的转盘。

        天葬师会把剩下的头盖骨拿走，他将用头骨当作砖，为天葬台砌一堵墙，好让人靠着休息。一切都是如此的自然和坦荡，大概只有与佛缘靠近的人才会达观至此吧。　　　有时候，相信什么就是一刹那的觉悟。天葬是生死轮回的一节，就象远与近、分与合、必然或偶然，它们的出现注定要被抹掉，只有识破，悲喜才能淡出。

传说中的玛吉阿米，我在场

　　在大昭寺八廓街的东南角，一座黄色的二层小楼，墙上绘着神秘的藏族女孩，很小的一个门，很大的RESTAURANT字样，这就是玛吉阿米。

      玛吉阿米是个西餐酒吧，第一次听这个名字是在北京。 可能因为它沾了六世佛爷的浪漫故事，当我看到它时，便想进去坐坐。屋子不大，里面人很少，很安静。四面墙壁上挂着各种风格的描绘西藏的小画，还有传统的唐卡和藏式的织毯。藏银的餐具，西式的摆放。

      找一处靠窗的椅子坐下，心思蜗居于布满阳光的荫凉里，悄悄地滋长。 街上行人如织，转经的信徒由远及近又到远，我嚼着西式的黑面包搅着杯子里的咖啡，自负地想着，时间建造，时间也摧毁，但此时此刻，在拉萨，在玛吉阿米，时间是给你消磨的。

　

回归都市

       和我同屋的小姜也是个具有理想主义色彩的人，但比我更容易好奇和善变。在可可西里她就问司机那儿收不收女的，说她想去保护藏羚羊，跟着在外巡山，觉得特有意思。后来到拉萨以及日喀则，她还买了一打的哈达到处拜佛。临走前一天她对我说，还有好多寺庙、好多地方没去，真不想走了，说这里真好，回去没意思…… 我知道她不过是说说而已，因为我们是过客，是怀着各自的梦想来旅行的，旅行结束，我们要回归都市，那儿才是我们多年生长和适应的地方，是我们的家。

      西藏的旅程并不轻松，它是寂寞、是艰险，但就在这中间，你看到了它震撼内心的美，理解了它的超脱、它独特的理想主义。这时，你会发现，很多劳累我们心灵的东西都是身外之物，而灵魂与精神的自由才是最重要的。

      其实，决定你选择的往往是生活态度，即使在喧嚣的都市，如果你想，也可以淡泊地活着。