新闻缘由:最近到处都是有关《色,戒》的信息,而且大多都于情色有关。“《色,戒》汤唯、梁朝伟清晰版+删减版片段”、“梁朝伟、汤唯超越底线的大胆裸露”恐怕是出现频率最高的字眼,似乎全民都在等待着从网上看到《色,戒》的完整再现。到底观众想看的是两名主演的身体,还是只为了满足一种窥视他们身体的八卦欲望?
有关《色,戒》的其他情色信息,从刘嘉玲观后脸色难看,到汤唯男友难以接受汤唯在《色,戒》里的大胆裸露而和她分手,统统围绕着一个“性”字,就连一些电影有关的专业网站,对于《色,戒》的剧情介绍,也不忘在最后加上一句“梁朝伟和汤唯在片中奉献突破性的表演,获得好评”。《色,戒》中汤唯的几场床戏变成整个电影唯一的亮点,以至于在《色,戒》之后的许多影视作品也都纷纷以“裸”了没有、是否有可能被删除部分镜头来制作话题,好像除了脱衣裸点,文艺作品已经不需有其他内容。
不可否认,是电影《色,戒》在宣传推广策略上首先打出了情色牌,依靠“突破底线”的情色片段为噱头,利用人们的窥视心理和好奇心,在众多的影视作品宣传中脱颖而出。与其说这是民众的欣赏素质太差,不如说是在商业利益的驱动下,某一部分人把自己的个体需求合理化外显,而更多的人习惯性地被广告宣传所催眠。从另外一个角度去看,这也说明社会对于性的开放度明显提升,大家不再像过去那样羞于谈性,未尝不是件好事情。
著名的马斯洛需求理论,把人类的需求依次由低到高分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类,其中,生理需要包括饥、渴、衣、住、性,如果这些需要得不到满足,人类的生存就成了问题。在这个意义上说,生理需要是推动人们行动的最强大的动力。这一点和著名人格理论家西格蒙特·弗洛伊德的利比多之说颇为一致。
马斯洛认为,只有这些最基本的需要满足到维持生存所必需的程度后,其他的需要才能成为新的激励因素,而到了此时,这些已相对满足的需要也就不再成为激励因素了。
我们的传统文化使我们在婴儿时期无法通过正常渠道获得身体接触的满足,青春期的生理冲动也不能获得合理妥当的处理,虽然社会开放了很多,人们的性观念也随着社会的发展获得了很大的改变,然而性匮乏依然是我们目前所处的一个生存状态。
说到底,商人为利,也需要把握市场的需求。电影以“裸”为宣传点,也是看准了人们的好奇心理。好奇是人类的天性,越是禁止的东西,人们就越想一探究竟,性的问题也是如此。当人们的性需求也像我们现在的物质生活一样获得一定程度的满足,那时,情色或是色情也将不再具有如此强烈的吸引力,人们自然会把自己的注意力和关注点投放到更高层的需求上去。
压抑,或是忽视,不等于问题已经消失。在性匮乏的时期要求精神追求,只是一种近乎于掩耳盗铃的自欺。《色.戒》这个标题已经是一个隐喻。