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春节之前说过年
又到春节，人们的心开始浮动了。回家过年，成了每个人中国人开始忙碌的心中动力。尽管洋年已到二月，但在国人心目中，真正的年还没有到来。为了准备过年，大大小小的人都在努力着，等待炮竹炸响的到来。那么，年是什么呢？怎么过年？我把自己的一篇文章贴在这里，也为我们共同的新年祝福！
（1）我们不能逼迫什么人信教，或是不信教。因为每个人对灵魂安慰的要求不同，对灵魂安顿的方式和方法也不一样。我们无法要求所有的人都拥有一种信仰，但我们可以研究和关注他们的宗教和信仰。在中国，没有什么时候比现在更让人感到宽松和自由了，对宗教和信仰的追求，也就成为每个人的又一种自由了。然而，中国人又是多重的。这种多重又是复合的，无论是在性格、人格，还是道德上，中国人的多重有时候是很难分清楚的。尽管如此，但中国人又是单一的，那就是对春节的认识和认可。中国人的春节，事实上是人们对心灵感悟的停顿和心灵苦难经历的调整。在通往最终灵魂安放圣地的路上，春节，已完全成为中国人新的一种宗教——那就是对祖宗和祖宗文化的认同与坚守。
（2）宗教让人们守护一种心灵的模式，让人们按一种他人设计的格式灵魂去生活。但中国文化和中国人即就是在孔孟之道思想占据统治地位的时候，也到处洋溢着反叛和不安分，这种事实上的多重性，在传统文化的继承中也被继承下来，甚至是被传播成一种新的文化。就像是遗传中的肤色基因一样，多重和复合信仰也成为中国人的一种文化。但这种文化，并不太多影响中国人的文化、交往、人格、道德、性格和为官、为事和为真正的为人。春节就是一个最典型地例证了。
（3）不论是什么民族，也不论是什么性别；不论是居住在何处，也不论是否有钱没钱，信奉什么教；不论回家的路有多远多难，也不论年纪长幼，中国人一年的奋斗，就是为了能回家过个年。“有钱没钱，回家过年”。“年”在中国人心中永远是一个神圣不可侵犯的新“教”，而且不可超越。
（4）中国人的年，事实上就是过除夕。除夕是一年中最为重要的一天，也是最具有精神意义的时刻。这一天，所有的中国人，都要回到能让自己灵魂安放，那怕是临时安放的地方，家在这一刻具备了这个形式和功能，她也接受了所有漂泊的心和漂泊的灵魂，让心有一种归属感。为了这一天，人们从四面八方回家；为了这一天，人们忍受旅途肉体的不悦，精神的不快，甚至是非人的交通设施的折磨。为了这一刻，回到家的人们顾不上休息，就投入到紧张地过年之中。这个时候，一切疲劳和痛苦是乎一下子就让“年”给驱除了。年给人们的是快乐到来前的幸福。
（5）年让一切人变得乖巧、顺从、勤快、诚实、谦逊、虔诚、孝敬、善良和小心谨慎。扫院子、贴春联、粘门神、迎五福、挂红灯、敬先祖、拜天地、燃香火，这一系列过年的仪式准备完后，就得马不停蹄的赶往一个个先人的墓地，双腿跪地、燃纸点香、磕头敬祖，洒酒谢恩。心中如有不悦，还可默默述说，以除一年的不快，企求来年如意。
（6）阴阳团圆，人鬼过年。事实上追求的是一种和谐。现在许多人是不相信有什么鬼的，当然世上也没有什么鬼。人们对故人在年关上的谢恩实际上是一种一年一度最隆重地纪念，而且这种纪念又是以家族的方式进行的。再不和的兄弟和叔侄，只要相聚在先人的坟前，都会因同拜而和好如初，结束先前的不快，重归亲谊。
（7）做完这一切，再回到家中。点亮门口的大红灯，支起大园桌，一家人就可以团团圆圆的坐在一起。小的依次给老人鞠躬，老人给晚辈发压岁钱（也叫垂命钱），做完这些，就可以吃年夜饭了。身后的先人牌位前，当然也是烛火不断。就是在这样的气氛中，一家人等候午夜——也就是新年的到来。当然鞭炮声是这一时刻到来最具意义的象征了。鞭炮声中，一年快与不快也将结束，而新的美好地生活和寄托也将重新开始。
（8）年让人兴奋是年让人有了新的幻想和寄托。不眠之夜的人们在享受新的美好的时候，总是忘不了家人和友人。因此，拜年祝福便成为新的一种文化。于是，近处的前往，远处的发信息或是打电话，同样将祝福送给友人。即就是彼此间有一些隔阂的人们，也会因过年和相互祝福而重新成为朋友。就是一些一时不能完全消除隔阂的人们，也会在相互祝福中使原本紧张的关系得到缓解。善良的不断出现和复苏，成为整个春节的基调。人们在年里洗涤并再次安顿自己的灵魂。穷人、富人、好人、坏人、男人、女人，这个时候都学善行善了。年的意义，也在影响着渴望善良的人和心。年成为恶的刑场，年也成为善的天堂。因为年让每一个中国人都成为其信徒并不断教化着自己。
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